高一期末复习之《劝学》《师说》知识点归纳
一、指出通假字并翻译。
1.所以传道受业解惑也 2.或师焉,或不焉
3. 輮以为轮 4. 虽有槁暴
5. 则知明而行无过矣 6. 君子生非异也
二、指出古今异义词并翻译。
1. 輮以为轮 2. 金就砺则利
3. 君子博学而日参省乎己 4. 假舆马者
5. 而绝江河 6. 下饮黄泉
7. 蚓无爪牙之利 8. 用心一也
9. 非蛇鳝之穴无可寄托者 10.蟹六跪而二鳌
11.古之学者必有师 12.吾从而师之
13.无贵无贱 14. 今之众人
15.师道之不传也久矣 16.小学而大遗
17.弟子不必不如师 18.师者,所以传道授业解惑也
三、翻译下列划线实词。
木直中绳 ( ) 君子博学而日参省乎己( )
知明而行无过矣( ) 跂而望矣 ( )
声非加疾也 ( ) 而致千里( )
非能水也 ( ) 而绝江河 ( )
上食埃土,下饮黄泉( ) 用心一也( )
古之学者必有师 ( ) 惑而不从师( )
其出人也远矣 ( ) 其下圣人也亦远矣 ( )
耻学于师 ( ) 惑矣 ( )
小学而大遗( ) 士大夫之族( )
君子不齿 ( ) 郯子之徒( )
四、一词多义
1、传
①师道之不传也久矣 ②六艺经传皆通习之
③师者,所以传道授业解惑也
2、师
①道之所存,师之所存也/古之学者必有师 ②于其身也,则耻师焉
③吾师道也 ④吾从而师之
⑤巫医乐师百工之人
3、从
①惑而不从师 ②见渔人,乃大惊,问所从来
4、假
①君子生非异也,善假于物也 ②以是人多以书假余
③大臣犯法,无所宽假 ④汉人未可假大兵权
⑤乃以吴叔为假王
5、绝
①率妻子邑人来此绝境 ②佛印绝类弥勒
③而绝江河 ④扶尺一下,群响毕绝
⑤则请立太子为王,以绝秦望 ⑥独与迈乘小舟至绝壁下
6、过
①则知明而行无过矣 ②雷霆乍惊,宫车过也
③过而能改,善莫大焉 ④闻大王有意督过之
7、师
①道之所存,师之所存 ②吾从而师之
③吾师道也 ④则耻师焉
8、道
①会天大雨,道不通 ②策之不以其道
③师道之不传也久矣 ④臣之所好者,道也
⑤师者,所以传道受业解惑也
⑥何可胜道也哉 ⑦道芷阳间行
9、于
①青,取之于蓝 ②苛政猛于虎
③告之于帝 ④不拘于时
10、而
①知明而行无过矣 ②吾尝终日而思矣
③非利足也,而致千里 ④锲而舍之
11、其
①生乎吾前,其闻道也固先乎吾 ②其为惑也,终不解矣
③其皆出于此乎 ④其可怪也欤
12、之
①择师而教之 ②郯子之徒 ③师道之不复
④句读之不知 ⑤蚓无爪牙之利
13、于
①青,取之于蓝 ②冰,水为之,而寒于水
③善假于物也 ④受制于人 14、之
① 锲而舍之 ②筋骨之强、蚓无爪牙之利
② 青,取之于蓝 ④不如登高之博见也
⑤不如须臾之所学也、非蛇鳝之穴无可寄托者
五、指出下列各句中的词类活用并翻译。
①
假舟楫者,非能水也: 吾师道也:
师道之不传也久矣: 或师焉:
不耻相师: 君子不齿:
②
君子博学而日参省乎己: 上食埃土,下饮黄泉:
③
其曲中规: 是故圣益圣,愚益愚:
师者,所以传道受业解惑也: 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚:
位卑则足羞,官盛则近谀: 小学而大遗:
④
非利足也:
⑤
木直中绳,輮以为轮:
⑥
用心一也:
⑦
吾从而师之: 而耻学于师:
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘:
六、指出文言句式并翻译。
①
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
登高而招,臂非加长也,而见者远。
君子生非异也,善假于物也。
师者,所以传道受业解惑也。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
②
不拘于时。
③
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
④
句读之不知,惑之不解。
⑤
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
而耻学于师 。
不拘于时,学于余。
师不必贤于弟子。
⑥
夫庸知其年之先后生于吾乎。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 |