《呐喊》答案
选择题
1、答案:CD。《祝福》不在;明线是主线。 2、答案:CD。不是“作者本人”。作品中人物所处的时代是在戊戌政变后,辛亥革命前后期间,也就是中国民主革命运动先驱者之一秋瑾烈士1907年就义那个时候,秋瑾烈士就义后四年即1911年,爆发了辛亥革命。 3.答案:A应该是“辫子事件”。D是1917年。 4.答案:B“心理描写手法”改为“细节描写”。D“场景的绚丽”改为“场景的恬静”。 5.答案CE。本篇有纪实特点,所以“我”不能说完全与作者无关。选自“病态社会不幸的人们”错。主人公就是人物形象。 6.答案:BE。本文是直线式发展。本文不同于鲁迅其他作品的犀利、深刻。
7.答案:AD。“没有丰富含义”错。第一篇错。 8.答案:AC。出现三次。死因是科举制度。 9.答案:DE。目的是批判封建科举制度。小孩不是帮凶,而是受到毒害。
10.答案:AB。辛亥革命前后;至死没有改变。 11.答案:BD。通过戏剧性的事件表现。大词小用。
简述题
1.学医是为了拯救被庸医所害的病人,促进国人对维新的景仰,战争时就去当军医。后来觉得更重要的是要拯救国人的心灵,所以弃医从文。
2. 阿Q在与赵太爷、假洋鬼子、王胡、小D的冲突中,一直都是失败者,但他却自我辩护和粉饰:盲目地自夸自尊,“我们先前——比你阔多了!”;莫名其妙地自轻自贱,“我是虫豸——还不放么?”;对耻辱和失败的健忘和自慰,“儿子打老子了!”;对更弱者的欺凌和报复,“他扭住伊(指小尼姑)的面颊”。(举一实例即可)精神胜利法的本质:就是自欺自骗以求自慰,这种奴性心理,是长期的半殖民地半封建社会给人们造成的,是中华民族觉醒和振兴最严重的思想阻力之一,也是鲁迅先生通过(阿Q正传)对我们民族进行的自我批判。
3. 狂人性格的特点,首先便是有才气和狂气。他具有清醒的头脑和科学的态度。他洞察封建礼教的本质,“这历史没有年代,……每页上都写着‘仁义道德’几个字。……满本都写着两个字是‘吃人"!”狂人性格的又一特点,是他充满了义勇和正气。早在20年前,他就把象征封建统治的“陈年流水簿子”踹了一脚。20年后,他又质问吃人者:“吃人的事,对么?”“从来如此便对么?”狂人性格的另一特点,是充满理想和信念。他预言:将来是“容不得吃人的人”存在的社会。由此可见,狂人在未狂之前,便是一位敢于斗争的战士,致狂之后,他那彻底的不妥协的反封建精神更加昂扬。
4. 《药》的深刻主题是:一是人民的愚昧无知和麻木。二是资产阶级旧民主主义革命的深刻的历史教训,揭示了民主革命必须启发群众觉悟的重大问题。
5. 《故乡》主要表现了两方面的内容:一方面是对客观现实的反映,作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比,揭露帝国主义的侵略、封建主义的压榨给人民造成的苦难,反映了辛亥革命前后农村破产,农民痛苦生活的现实。另一方面,集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众精神上受到极大束缚,古训筑成的高墙,使人与人隔膜起来,突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。
6. 他读的书,从他的语言中,可见都是孔孟之道,是一套封建文化思想,这样的书叫读书人鄙视劳动。而科举制度驱使读书人一心追求功名利禄,鄙弃劳动。
7.“白光”在结构上,作为情节线索构建全篇,白光一直在诱惑着陈士成的思维和行动,直至他出城门,投水而死;白光的象征意义正暗示了文章的主旨,疯人的恍惚感觉中追寻着穷途末路中的一丝“白光”样的希望,升官发财的诱惑像白光一样使追逐者为之疯狂。这就是作者所要抨击的罪恶的科举制度。
8. 小说标题为《药》,寓意深刻。穷苦的城市贫民以革命者的鲜血作为治病的良药,这是何等可悲的社会现实!革命者应该吸取历史教训,克服脱离群众的弱点,发动群众起来共同斗争
,这样才能推翻黑暗社会,这对于革命者是一一剂良药。一个“药’’字,不仅简明而集中此揭示了作品的思想内容,同时也尖锐地向读者提出了一个严重的社会问题。
9. 在鲁迅的小说里,帮闲是一个非常重要的群体,他们无处不在,像苍蝇一样嗡嗡乱响,让人心烦,但又挥之不去。《药》里的“驼背五少爷’’、“花白胡子’’,《阿Q正传》里“未庄的闲人们",《明天》里的“红鼻子老拱’’和“蓝皮阿五’’,都是闲人。帮闲既可以是帮凶,也可以是庸众,反正他们是没有什么大的主见的,永远都是应声虫,有他们不多没他们不少。正是这样的一些帮闲人构成了“压迫者’’的随从众多的表象。鲁迅对于帮闲的厌恶由来已久。这些帮闲作为一个群体,具有相当大的粘滞性,而且目标非常不明显,不容易打击。他们对于革命者自然是具有伤害性的,但是同时,革命者对于这些帮闲还真是没有太好的办法。
10. (1)唤醒铁屋子里熟睡的人们。②“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”
11.答:《呐喊》的艺术特点主要表现在以下三个方面:一是以革命现实主义反映时代,二是以典型化的方法塑造人物,三是以体裁家的姿态不断创新。
12.答:夏瑜斗争的悲剧性表现在于:他的革命主张是正确的,但不为群众理解,得不到群众支持;他的牺牲得不到群众同情;他为革命所洒的鲜血,竟成了华小栓治病的药。他的死是悲凉的,从他的身上我们可以看出资产阶级民主革命严重脱离群众的弱点。
13.答:闰土‚拣香炉‛与‚叫老爷‛的做法一样,思想上受封建观念的影响,不同的是‚叫老爷‛反映了等级观念对闰土的束缚;‚拣香炉‛则说明受封建迷信思想愚弄之深。两者都说明闰土迟钝麻木。
14.革命者忧国忘家,却被族人告发;在狱中仍然宣传革命,却招来一阵毒打;在刑场被杀只招来一帮“看客";鲜血还被别人当“药”吃。他的母亲上坟,还感到“羞愧",也不理解他为之牺牲的革命大业。可见他是多么寂寞,多么悲哀。
15.答:①将辫子盘在顶上。②去静修庵‚革命‛,砸碎龙牌。③把老尼姑当作满清政府,给了她不少的棍子和栗凿。
16.答:以“故乡”为题目,不仅交待了事件发生和发展的具体地点,而且为人物活动提供了特定的场所和环境。“我”眼中“故乡”却是如此衰败、萧条,让我感到悲凉、生疏,特别是人与人之间,都隔着“一层可悲的厚障壁”,启发读者思考其深刻的历史根源和社会根源。
17.答:(1)故事发生在端午节前夕,交代了故事发生的时间和节气;(2)“作者故意用节日的气氛来衬托方玄绰的自私以及假清高真无能。
18.答案:在《药》的瑜儿的坟上凭空添上一个花环。《药》这篇小说,既写了华夏两家由于愚昧麻木所造成的家破人亡的悲剧,也写了革命者由于脱离群众而不被理解的悲哀,整个作品弥漫着一股凄清,阴冷,窒息,压抑的色调,尤其是结尾关于坟场环境的描写文字,更是让人感到阴森恐惧,可是,“瑜儿坟上’’的一圈花环。这清白、零星的小花给作品增添了一点热度和亮色,暗示着革命者流血牺牲,后继有人,给人以信心和希望,人们有理由相信,夏瑜的同情者和继承者们一定会发扬夏瑜精神,光明终究有到来的时候。另一方面也不可讳言,这“花圈’’是“平添’’上去的。所谓“平添’’不仅指小说前面无伏笔可寻,清末也没有用花环寄托哀思的习俗,还指不够恰当地拔高了严重脱离群众的旧民主主义革命者的历史地位。
呐喊中的人物
狂:赵贵翁,陈老五
孔:小二,孔乙己,丁举人
药:华小栓,华老栓,华大妈,驼背五少爷,康大叔,红眼阿义,夏瑜
明天:单四嫂子,宝儿,蓝皮阿五,红鼻子老拱,王九妈
一件小事:车夫
头发的故事:N先生
风波:九斤老太,六斤,七斤嫂,七斤,赵七爷,八一嫂
故乡:闰土,宏儿,豆腐西施(杨二嫂),水生
阿Q:赵太爷,王胡,假洋鬼子,小尼姑,吴妈,邹七嫂,赵司晨,小D,秀才
端午节:方玄绰,方太太
白光:陈士成
兔和猫:三太太
鸭的喜剧:爱罗先珂
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