课题 |
5-2 文化创新的途径 |
课时 |
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学习 目标 |
1.知道社会实践是文化创新的根本途径。 2.全面理解推陈出新、革故鼎新和面向世界、博采众长是文化创新的基本途径。 3.辨别理解文化创新方面的四个错误倾向。 |
重点 难点 |
重点:文化创新的途径或措施。 难点:文化创新中的各种关系。 |
基础填空
一、继承传统,推陈出新
1.文化创新的根本途径:立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。
2.文化创新的基本途径之一 ——继承传承,推陈出新
(1)原因:在社会实践的基础上,文化创新既要“取其精华、去其糟粕”,改造传统文化,又要“推陈出新,革故鼎新”, 创造新文化、发展先进文化。
(2)要求:一方面,不能离开传统文化空谈文化创新,一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承,就会失去文化创新的根基。另一方面,要体现时代精神,文化创新,表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。
二、面向世界,博采众长
1.原因:在社会实践的基础上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,是文化创新必然要经历的过程。
2.文化的交流、借鉴与融合的内涵:是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互借鉴、以“取长补短”的过程;是在文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。
3.要求
(1)必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。不同民族的文化平等交流、相互借鉴,才能共同推动世界文化创新。
(2)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用 。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力,都需要保持文化的民族特色。
三、坚持正确方向,克服错误倾向
1.文化创新要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。
2.既要反对一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”倾向;又要反对一味推崇外来文化,根本否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”倾向。
3.创造中华文化的新辉煌:要立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求,在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。
课堂探究
1.2017年12月,歌唱家雷佳博士以一场名为“源远流长 寻根之旅”的民族民间歌曲音乐会给出了自己的答案。这场音乐会的曲目涵盖了多种语言、多个民族、多个地域的15首歌曲,并在尊重传统的基础上,进行了富有时代性的编配。那些耳熟能详 的歌曲,经过年轻的歌唱家、作曲家、演奏家的重新诠释,焕发出耀眼的光芒。
(1)将耳熟能详的歌曲进行重新诠释,体现出文化创新的什么途径?
(2)在文化创新过程中,如何在尊重传统的基 础上进行富有时代性的编配?
2.近年来,“永和豆浆”作为中式快餐的金字招牌,在中国大陆异常红火。永和豆浆的创始人以“发扬中华传统美食”为己任,不仅立志将中华民族的传统小吃发扬光大,而且借鉴西方快餐店的经营模式,成功探索出永和豆浆崭新的经营模式,自此,人们可以在环境舒适的餐厅品尝中华传统美食,告别在街头巷尾买油条、喝豆浆的不便与无奈,实现了豆浆和油条消费习惯的“革命性”转变。
(1)从文化创新的角度分析,永和豆浆是如何实现发展壮大的?
(2)永和豆浆的成功,对我们从文化创新中吸收、借鉴其他优秀文化成果有什么启示?
练习巩固
一、选择题
1.为迎接党的十九大,文化部主办了“文脉颂中华”非物质文化遗产传播活动,通过记者亲身体验、 实地采访, 将非遗之美,传承之事,精彩生动地展现,深受民众好评。这启示我们要创作精品力作, 就要
A.创新内容,改变方式 B.继承传统,满足大众
C.立足实践,扎根生活 D.博采众长,海纳百川
2.三千年前的诗,成功地融入现在的歌词中。《青花瓷》中的“炊烟袅袅升起,隔江千万里”,《涛声依旧》中的“月落乌啼总是千年的风霜”,《荷塘月色》中的“我像只鱼儿在你的荷塘,只为和你守候那皎白月光。游过了四季,荷花依然香,等你宛在水中央”。这种风格的创作说明
A.古今整合能使古典艺术焕发现代价值
B.东西整合能使现代艺术具有古典韵味
C.在继承的基础上发展实现作品的创新
D.传统文化是现代艺术发展的主要源泉
3.漫画《老树发新芽》体现了
A.社会实践是文化创新的源泉
B.文化创新需要面向世界,博采众长
C.传统文化具有鲜明的民族性
D.文化创新需要继承传统,推陈出新
4.“清明祭祖”是中华民族的传统习俗。送元宝,烧纸钱,这是古人留下的方式,而近几年的清明节,出现了鲜花祭祖、植树祭祖、网络祭祖等新方式,在祭祖扫墓追思先辈的同时,为社会带来了一股文明新风。这启示我们在对待传统文化时应该
A.中外结合,洋为中用 B.尊重差异,理解个性
C.批判继承,发展创新 D.面向世界,博采众长
5.通过组织世界魔术大会等方式,我国搭建各种平台,作为我国扩大文化领域对外开放与交流的新举措,这有力地推动了我国魔术艺术的发展创新。这表明
A.文化创新需要立足实践,顺应时代
B.文化创新需要面向世界,博采众长
C.文化继承需要取其精华、去其糟粕
D.文化创新需要继承传统,推陈出新
6.根据“梁山伯与祝英台”这一古老而美丽的传说创作而成的小提琴协奏曲《梁祝》,是一个民族对爱情与人性的盛大礼赞。50多年来,它那优美的旋律,不仅深深地留在了中国人的记忆里,也感动了整个世界。《梁祝》的成功表明
①提升文化竞争力必须保持文化的民族特色
②文化创新离不开不同民族文化之间的借鉴与融合
③立足民族传统又面向世界是文化创新的根本途径
④优秀民族文化不仅属 于该民族,而且属于全世界
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
7.把外来语化为母语的血肉,这是不同语言间相互吸收借用所遵循的规律。但在我国,有的汉语和英语的组合却让人一头雾水,可能只有组合者自己明白是什么意思,有的城市里的店名中国老百姓根本就看不懂。这告诉我们
A.汉语才是我们自己的民族语言
B.文化交流要以我为主、为我所用
C.发展文化要面向世界、博采众长
D.文化融合要古为今用
8.俄国十月革命胜利后出现的“无产阶级文化派”宣称,“无产阶级是未来的创造者,不是过去的继承者”,因此要“把资产阶级文化作为一堆废物扔掉”去“臆造自己特殊的文化”。主张对资产阶级和资本主义的文化,采取全盘否定的态度。这一思潮,在“二战”结束后的“冷战”时期,依然盛行。“无产阶级文化派”是
A.具有革命性质的,符合马克思主义的一种新的主张
B.一种有利于文化创新的新观念
C.守旧主义和封闭主义的表现
D.民族虚无主义和历史虚无主义的表现
9.对“前贤” 文章,杜甫主张既要兼取众长,加以继承(“转益多师是汝师”);又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”),反对一味因袭(“递相祖述复无谁”)。这对我们进行创新的启示是
①创新要以继承为前提 ②继承要以创新为着眼点
③创新是继承与发展的统一 ④学习是创新的根本途径[来源:Z。xx。k.Com]
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
10.漫画《发展中医 无需彷徨》说明
A.中医药学不需要文化之间的交流、融合
B.要 加强中外文化的交流、借鉴和融合
C.弘扬中医药学不需要体现时代精神
D.中医药学要拒绝接受新文化和任何外来文化
11.我国动漫业的发展与日本等发达国家相比还有一定的差距,动漫产业的发展关键靠创意,动漫创作者要立足于我国极为丰富的民族传统文化资源和当代的生活实践,创作出为人民群众所喜爱的动漫作品。材料说明
①立足社会实践是文化创新的根本途径
②文化创新必须坚持面向世界,博采众长
③对传统文化的批判继承是文化创新的根基
④文化创新必须着眼于人民群众的物质需要
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
12.“没有底蕴的开放是瓦解,没有原则的包容是妥协,没有扬弃的继承是退化”。这一观点启示我们,在文化发展过程中
①要坚持与时俱进,不断赋予传统文化新的内涵
②对于传统文化,要有所淘汰、有所发扬
③文化交流融合要有海纳百川的胸怀
④学习和借鉴外来文化要以我为主、为我所用
A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
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二、主观题
13.阅读材料,回答问题。
传统的绵竹年画的题材通常都是福禄寿喜。现在年画村的群众在传统的迎合大众求吉避凶的题材方面,也根据现代人的审美情趣,删减了鬼神形象,增添了更具时代色彩的内容;在制作工艺上,在坚持木版印制、保护绵竹年画独特韵味的同时,开始借鉴现代印刷技术;在弘扬地方传统特色的同时,学习借鉴其他地方年画的长处,开发了年画T恤衫等,创造了绵竹年画的新形式。
运用文化生活的相关知识说明绵竹“年画文化”是如何重新焕发生机的?
14.阅读材料,回答问题。
在银器制作工艺发展的历史长河中,云南的鹤庆新华村银器制作工艺作为我国银器文明的一环, 通过广大新华村银器工匠的代代努力,不断传承、改进和创新,使新华村银器制作工艺不但蕴含了丰富的民族文化内涵,而且将古代银雕技艺发扬光大,对中国银器制作史的丰富发展起到了极为重要的作用。为了让新华村银雕这个文化遗产传承不息,近年来,云南新华村银雕艺人在继承传统银雕技法的基础上,不断挖掘创新,赋予了传统新华银饰新鲜血液。
请运用文化创新知识为云南新华银雕 的发展提出你的建议。
【课后反思】
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