（注：本文发表于华南师大《语文月刊》2016年3期,中国人民大学报刊资料中心《高中语文教与学》第5期目录索引收录）

语文作为一门学科课程自诞生的那一刻起，就伴随着不断的争论，20世纪末文学界关于“语文误尽苍生”的讨论与批判异常激烈，当其消沉之后，我国迎来新的课改，但此后关于语文的争议又从语文界内部产生。2015年年初，一篇题为《语文教学要走正道》的文章认为新课标中关于语文的定性“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”值得怀疑（《语文教学通讯》B刊2015年第1期），新课标的“语文素养”超过了语文应有的素养范畴，“语文素养成了一个无所不包的大筐，实际上消解了语文素养概念的本质特征。”（同上）于是，有人便借此以强大的声势推出了“正道语文”之概念。

语文教学要走正道，这没有任何问题。任何教学以及做任何事情都要走正道，毕竟“人间正道是沧桑”。但是，问题的关键是，怎样教语文才算是走正道。

笔者以为，走正道的语文教学必须关注学生的人生发展，也就是说，语文教学要提倡“人生语文”教学理念。

“人生语文”是笔者于2005年提出的语文教学理念，其核心是强调语文教学要从促进学生的人生发展视角实施教育教学方略。“基本做法是，以培养语感和思维能力为核心，以读写互动、主动体验和积累为手段，通过读书探究、言意互转，实现语文素养的全面提升；目标是培养学生的听、说、读、写、思五种能力，培育学生的想象力和创造力，启迪和丰富学生的人生智慧，为学生的人生发展奠定语文基础和精神根基。”（见拙著《语文教学的战略思维与艺术》第13页，河北大学出版社，2014.8）

虽然语文只是诸多学科中的一门课程，但它是与人生联系最密切的学科，它肩负的使命不仅是培养学生人生发展所需要的听说读写能力，还肩负着提升学生精神境界和审美情趣与水平的重任。现在有人从学科本位出发，强调语文的目标就是“使学生正确理解和运用祖国的语言文字”，这似乎没有错，语文教学的目标与任务，绝对离不开“使学生正确理解和运用祖国的语言文字”，这是语文教学之本。但是，语文教学的目标绝非仅止于此，因为这把语文的教学范畴缩小窄化了，将语文肩负的思维能力培养、精神境界和审美水平的提升排除在了语文教学的任务之外。

语文的内容涉及到社会的方方面面，涉及到人的生活与精神追求，涉及到活生生的人的情感，它不仅反映现实，也展示历史，它始终显示出深厚的人文特质。其它学科尽管也有这样的特点，但与语文学科以形象思维感染、浸润人的灵魂的特点相比，差别甚远；例如，同样是人文学科的政治课，其直露的政治观点，思想说教，和语文学科的文学形象感染、诗意激发相比，其对学生人生的影响力，岂可同日而语？著名数学家苏步青教授曾说“语文是人类文明的底层操作系统”，人类文明无疑是人文的，要表现人类的文明，就要认识到人类的哪些东西是文明的，哪些东西是不文明的，否则，人类如果没有对文明的明确认识，怎么操作？怎么写成文章？同样的道理，只强调语文教学的任务是“使学生正确理解和运用祖国的语言文字”，而不去指导学生认识人生，头脑中没有对人生的认识，让学生就运用祖国的语言文字来写作，能写出什么来？没有认识与思维，哪里会有文章写作？同理，没有思想精神境界的提升，没有对社会人生的高度关注，没有心灵的真正触动，学生何以能够写出好的作文？单单从提升学生写作能力这一点讲，语文教学也不能仅仅停留在只引导学生“正确理解和运用祖国的语言文字”这一方面。除此之外，语文教学必须引导学生关注社会，提升学生自身的精神境界，为了凸显语文学科这种鲜活的人文特性，为了使学生有一个完整的语文素养，为了使语文教学富有灵动的生命，应该用“人生语文”教学理念解开长期困绕语文教育教学的死结。

教育教学的任务，除教给学生学习知识，培养学生的学习和运用能力之外，还有一个重要的育人目标。语文的育人使命比其它学科更重，也更有意义，我们应该认识到，在知识能力之外还有一种更重要的东西，这就是人的精神境界，这是人的情商的重要组成部分，也是人生发展的重要部分。如果语文教学失去一个完整的语文育人目标，只着眼于“语文文字的理解与运用”，其后果是难以想象的。

当下我们的语文教学虽没有失去整个语文，但我们的语文教学所培养的学生却缺少了完整的语文素养。观察当下我国的日常教学，都会发现一个不争的事实：课堂上充斥着为升学考试服务的知识灌输和技能训练，考什么就教什么早已成为流行趋势。可以说，应试语文教学以及功利主义语文教学观的盛行，使得语文教学偏离人生语文的正道愈来愈远。

我们作为专业的语文人，都知道考试训练是低技术含量的工匠活，而且反复低级的应试训练，严重败坏了学生研究性学习和读书的志趣，严重葬送了学生可持续发展的能力与情趣，更何况学生的创新思维能力、精神涵养、情感情操、人生观、价值观、审美情趣等等这些“内功”是无法在语文考试的“显性成绩”中得以量化的，而这些“隐性成绩”则是人生发展的更为重要的因素，也应是语文教育教学的重要内容。著名学者北大教授钱理群先生退休后曾到南京师大附中做过一个实验，为学生讲授“鲁迅作品选修”课，他说，开始听课的学生很多，后来就越来越少了，最后始终坚持下来的，大约在20名至30名之间，钱先生曾经写过一篇文章《从我的“屡败屡战”看当今教育》，他用这样的话来概括他在中学实验的失败原因：“钱教授，我们不是不喜欢听你的课，而是因为你的课与高考无关，我们宁愿在考上北大以后再来听你的课——这位学生一语道破了当下中国中学教育的实情：应试已成为学校教育的全部目的和内容。问题的严重性在于，不仅教育者（校长、老师）以此作为评价标准，而且也成了学生、家长的自觉要求，应试教育的巨大的网笼罩着中学校园，针插不进，水泼不进，一切不能为应试服务的教育无立足之地。越是城市里的重点中学，越是如此。我的教育理想再一次落空了。”（《同舟共进》2007年第9期）