孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。

孔子心灵手巧，多才多艺，出身武将世家，长于驾车射箭，擅长弹琴唱歌，精通礼乐诗书，熟稔历史故实。“孔子贫且贱。及长，尝为季氏吏，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。”（《史记·孔子世家》）做过仓管员、畜管员、齐高昭子家臣、鲁中都宰、大司空、大司寇、代摄相事，各项技艺与成就非常出色。“子与人歌而善，必使反之，而后和之。”（《论语·述而》）“达巷党人曰：‘大哉，孔子！博学而无所成名。’”（《论语·子罕》）

孔子在朝、在乡，在不同场合，对待不同的人，容貌、神态、言行都不同。在家乡，他谦逊、和善、老实；在朝廷，他恭敬而威仪，不卑不亢，敢于讲话；在国君面前，他温和恭顺，庄重严肃又仪态适中。“恂恂如”“便便（善于辞令）言，唯谨尔”“侃侃如”“誾誾（能言善辩而又颜色和悦）如”“踧踖（恭敬不安）如”“与与（小心谨慎、威仪适中）如”“色勃（神色庄重）如”“足躩（脚步快疾）如”“襜（整齐）如也”“翼如”“鞠躬（谨慎恭敬）如”“愉愉如”，孔子的这些音容笑貌、举止神态，形神毕现，真切生动，惟妙惟肖，令人倍觉亲切可爱。

孔子是最优秀的好老师。他的教育思想理念非常先进，教育体系非常完备，教育学科非常齐全，实行“礼乐射御书数”六艺全才教育。“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”（《论语·述而》）他忧虑士吏万民不能修德、讲学、守义、行善而开了创办私学风气之先，为中华几千年文化文明的传承与弘扬开辟了一条绵远宏阔的道路。“学而不思则罔，思而不学则殆。”围绕问题学习。“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”强调和要求弟子们学会思考、总结、归纳、反思，广泛联系，思维要多向、发散、求异，要有批判质疑精神。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”强调和要求对兴趣的认识与自觉培养。

孔子要求的“因材施教”“有教无类”“教学相长”“学思结合”“学行结合”“诲人不倦”“有教有不教”“博学不固执”“学无常师”“专业乐业”“诚实谦虚”等等，都是我国教育史上宝贵的传统，既是对自己和弟子们的要求，也是衡量老师优秀与否的标准。孔子一生都在运用的教育理念与教学模式，诸如研讨式学习、共享式学习、跨界研讨、“教练”式教育、个性化教育、活泼的教学方式、交游学习等等，是不是体现了孔子独特有趣的教学理念与教学风格？孔子痛恨一切背仁弃义违礼的行为，在他看来，礼是维护社会秩序的根本法宝，对于破坏礼法的一切人与行为，都不能容忍。

孔子讨厌不懂礼法、急于求成的人。“吾见其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。”他痛恨僭越权位，破坏礼法，僭享国君天子之礼的行为。“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”孔子讨厌四种恶政。“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”“恶称人之恶者，恶居下流而上者，恶勇而不礼者，恶果敢而窒者。”

孔子讨厌没有仁心、为富不仁的人。“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。’”孔子讨厌放任个性、不懂礼法、不爱学习的人。“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

孔子讨厌奉养父母时，不能始终和颜悦色，从内心尊敬父母，把父母放在心上的人。“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

孔子讨厌歪门邪道、花言巧语、阿谀奉迎、虚情假意、说话不实在、喜欢狡辩、背仁弃义的人。“巧言令色，鲜矣仁。”“恶利口之覆邦家者。”“子路使子羔为费宰。子曰：‘贼夫人之子。’子路曰：‘有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？’子曰：‘是故恶夫佞者。’”“友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

孔子讨厌私心很重、贪得无厌、斤斤计较、患得患失、攫取财货无持续发展理念的的人。“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之，既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。”“季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：‘苟子之不欲，虽赏之不窃。’”“子钓而不纲，弋不射宿。”

孔子讨厌游手好闲、无所事事、懈怠懒惰的人。“宰予昼寝。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；于予与何诛？’”“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”

孔子讨厌骄淫奢侈的生活方式、让人行为放荡的音乐、宣扬怪力乱神的行为。“乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。”“放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”“子不语：怪、力、乱、神。”

孔子讨厌又骄傲张狂、不懂敬畏、吝啬刻薄的人。“如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。”“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”

孔子讨厌不懂装懂、造伪知识的人。“诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”“盖有不知而作之者，我无是也。”孔子讨厌不能专心致志做事情的人。“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”孔子讨厌装腔作势的人。“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”

孔子讨厌做领导却不举贤荐能、缺乏政治智慧、给执政者支瞎招的人。“臧文仲其窃位者与！知柳下惠之贤而不与立也。”“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

孔子讨厌不识时务、不知羞耻、犯了错误不能改正的人，更讨厌文过饰非、看到别人有缺点，不仅不帮改正，还助长他缺点的人。“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”“邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“过而不改，是谓过矣。