尊敬的各位老师，亲爱的同学们:

早上好！

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。又是一个金秋的早晨,首先请允许我向大家道一声”早安”,我是来自高一(1))班的杨乐妍，很荣幸能站在这里发言，今天我国旗下演讲的题目是：学贵有序，学贵有恒。关于“序”和“恒”，在这里我想发表一些拙见。

先从“序”字说起。

不知大家身边有没有这样的人，上网课期间，他看起来像在摸鱼，于是你也想跟着摸，反正开学大家都不会，有什么好担心的。等到了开学的第一场数学考试，你却深刻认识到了一个道理：“他摸任他摸，以一百四保底。你摸归你摸，唯见凉凉月色。”当然，摸鱼是不对的，但他为什么能做到这一点？正是因为这个序字。君不见，课前他早已对要学的内容预习的胸有成竹；君不见，课堂他那孜孜不倦的身影已是端坐多时；君不见，课后他那整齐娟秀的笔记一直羡煞旁人。他早已建立好了属于自己的学习秩序，循序渐进，条理清晰;而无序状态下的你，每天看似忙碌，却毫无头绪，到头来，年与时驰，意与日去，却一无所获。因此，面对高中繁重的学业，我们必须讲究这个“序”字：明白自己每天需要做什么，必须注意什么，才能带来应有的提升;也才能在抱怨作业累的同时，得到应有的收获。

上面那些是内在的“序”，培养它们需要时间，而在这个过程中，外在的序同样必不可少。从初中到高中，最大的感受就是周围的人突然变认真了，不知道其他班的同学有没有这种感觉。初中时，除了极个别的一两个人外，班里的大多数同学也没有什么学习秩序，班级优秀率还是遥遥领先。初三时要求六点四十五前到校，班里的人竞相卡点，通常六点四十五这个点能有十几个人冲进班门。而我不经常属于这个行列，我属于点没卡好被迫站在班门外的那一类。可一到了高中，我们(1)班也是要求六点四十五前到校，却已变成了争相早到.我通常六点三十五进班，班上大半人都已落座。所有人都在认真朗读背诵，整个班级井然有序，我们也很难不被带动。早读朗诵、背书，课间到走廊上散心或留在教室写作业，暂时没有作业写的时候就刷刷题，寻找自己薄弱的点，日复一日，这又何尝不是一种序？

在经过不断的努力，我们终于初步形成学习的秩序后，新的问题接踵而至。正是打江山容易守江山难，学习应有序，更需有恒

说到恒字，我想先给大家介绍一本书。这本书的来头很大，由从伏羲到周文王的历代先贤共同完成，孔子亲自为它作传，历朝历代的思想家对它都有研究。不过，在当代，人们听到它的第一反应一般都是——算命的。这本书就是《周易》。

我当然不是要给大家讲玄学，事实上，这本书里蕴含的道理无穷无尽。里面有一个“恒”卦，就是学贵有恒的恒。我来给大家读一下其中的片段：巽下震上，恒亨，无咎，利贞，利有攸往。初六，浚恒，贞凶，无攸利。九二，悔亡。九三，不恒其德，或承之羞，贞吝。九四，田无禽。六五，恒其德，贞妇人吉，夫子凶。上六，振恒，凶。

这段文字虽有些晦涩难懂，但大家知道吗,这一卦，各爻都是一个字“凶”。这难道说恒这个品质不好吗？我们再来看一下各爻的前提：不恒其德，不能坚持常道。而这一卦的卦辞，却是循守常道，就能亨通，不会有灾难。这一卦的爻辞，实则在以反面立论，用不守恒道的后果警醒世人，道出持之以恒的重要性。

学习本亦如此。

谚语有云：人有恒心万事成，人无恒心万事崩。学习上，如果你只是整天沉浸在种种幻想中，那么成功与你无缘；如果你只有下决心的恒心，而没有坚持的恒心，或者只有三分钟的热度，那么成功也会远远的避开你；如果你半途而废，那么，就在你面前的成功，也会弃你而去。你要清楚一点：成功只会降临在永远自强不息，永远持之以恒，并且向着同一个方向的人。

同学们，“十年寒窗三载苦，欲上蟾宫折玉桂。少年当怀鸿鹄志，不待扬鞭自奋蹄。”一首小诗与大家共勉! 我的演讲完毕，谢谢大家。